撒開兩手，魚躍鳶飛。打破桶底，中流自在。此是轉身向上一路，還從法外護持。所以饑食困眠，假借四大。行生坐臥，不離色身。

但令二六時中，隨方作課。使生氣流行，身無奇病。只此著衣吃飯家風，便是空假中觀正局。

夙興，整衣襟，坐明窗中，調息受天氣。進白湯一甌，勿飲茶。櫛發百余遍，使疏風，清火明目，去腦中熱。盥漱畢，早餐，宜粥，宜淡素。飽，徐行百步，以手摩腹，令速下食。

天氣者，亥子以來真氣也，靜而清，喧而濁，故天氣至巳午而微矣。

讀書，或《楞嚴》、或《南華》、或易一卦。循序，勿泛濫、勿妄想、勿聚談。了大義知止，勿積疑。倦即閉目，咽津數十口。見賓客，寡言以養氣。

坐香，一線畢，經行，使神氣安頓。始飯，用素湯，當饑而食，未飽先止，茶滌口膩，漱去乃飲。多行步，小坐勿傴。胸中悶，則默呵氣二三口。凡飲食之節，減滿受虛，故當饑節其滿，未飽留其虛。

獵史，看古人大局，窮事理，瀏覽時務。事來須應過，物來須識破。勿晝臥，無事無物不妨事物之來，涉獵流覽，都是妙明生趣，讀書人日用不知。

朗誦古人得意文一二篇，引滿數酌，勿多飲令昏志。或吟名人詩數首，弄筆仿古帖，倦即止。吟誦浮白，以王真氣，亦是張顛草書被酒入圣時也。

坐香一線，動靜如意。晚餐宜早，課兒子一日程，如法即止。小飲勿沉醉，陶然。熱水濯足，降火除濕，暮漱滌一日飲食之毒。

燈夜默坐，勿多思、勿多閱。多思傷心，多閱傷目。坐勿過二更，須安睡以培元氣。臥必側身，屈上一足，先睡心，后睡眼，睡心是止法，睡眼是觀法。

亥末子初，嬰始孩也。一身元氣，于焉發陳。當其機候，起坐擁衾，虛心靜佇，無為而行。約香一線，固其命門。精神日余，元氣久盈。醒而行之，雖老而長存也。

丑寅間，精氣發生時也。勿酣睡，靜守，令精住其宅。或轉側臥如弓，氣亦周流不漏泄，如勾萌不坼迎生氣也。

醒見晨光，披衣坐床。叩齒三百，轉動兩肩。調其筋骨，以和陰陽。振衣下榻，俾勿濫觴。

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